Continuación del artÃculo de ayer.
No me sorprendió recibir, en el área de comentarios del artÃculo publicado ayer, titulado Una ración de ignorancia, la contestación del autor del artÃculo que a su vez le dio origen, es decir, Juan Carlos GarcÃa Gómez. Por su interés, reproduzco dicha contestación aquÃ.
“comerciando honradamente y en libertad”juas, juas, juas. Jo, que me ahogo de la risa.¿Conoces a alguien que sea asquerosamente rico que haya hecho eso alguna vez? sobre todo lo primero, “honradamente”. El dinero no me da asco, me da asco lo que hancen la mayorÃa de asquerosamente ricos para conseguirlo.Quitando alguien del arte/deporte/espectáculo o alquien que haya realizar algún gran invento, no veo que se pueda llegar a ser inmensamente rico sin aprovecharse de los demás, cuando no cosas peores.Por supuesto, estoy abierto a que ilustre mi ignorancia con ejemplos, claro. Yo sólo soy un humilde aficionado a dar mi opinión.
A lo cual contesto yo que, si no hay más remedio que acudir a la deficiente y poco racional vÃa de los ejemplos, acudiremos, pero antes quiero hacer una reflexión no desprovista de interés.
En la afirmación “no veo que se pueda llegar a ser inmensamente rico sin aprovecharse de los demás” que se contiene en el texto de mi contertulio, subyace uno de esos dogmas que tanto maneja la izquierda: la convicción profunda de que, quien tiene mucho dinero, se lo está robando a otro. La propiedad es un robo, decÃa ese ilustre mentecato que era Proudhon. Esa creencia parte de una profunda y deliberada incomprensión de los mecanismos más básicos de la economÃa, de modo que cualquier explicación que yo pueda elaborar aquà será, seguramente, inútil. Pese a todo, debe afirmarse una vez más que la riqueza, lejos de ser una masa estática que gravita de unos a otros con arreglo a relaciones de poder, es una masa dinámica y creciente que se atribuye a unos y a otros según relaciones de libre intercambio. Eso, salvo cuando el Estado, investido de su auctoritas, se arroga la función de expropiar la riqueza de unos para asignársela a otros según criterios de orden “moral”, terreno abonado para el clientelismo y la corrupción. Lejos de ser el producto del despojo, la riqueza es el producto del libre intercambio, hasta el punto que un mayor grado de libertad en el intercambio comercial proporciona, inexorablemente, un mayor nivel de riqueza y una mayor extensión de la misma a todos los agentes que operan en el mercado (empresarios y trabajadores, y ambos en su función básica de consumidores). Asà lo demuestran todos los informes sobre Libertad Económica, de los cuales enlazo, por su rigor y claridad, el de Heritage Foundation.
Afirmar con desparpajo que las personas con grandes fortunas (con pintorescas y caprichosas excepciones como los deportistas o los inventores) sólo pueden haberlas adquirido con malas artes y de manera poco honrada es introducir en el debate categorÃas morales improcedentes y totalmente faltas de rigor. La honradez es una caracterÃstica moral, y tan honrado puede ser un multimillonario como un pobre de pedir, de igual modo que existen personas humildes que son además perversas y potentados rapaces y más malos que la quina. ¿Y qué? Pretender que las condiciones morales están determinadas por el nivel de riqueza es, sustantivamente, una barbaridad y, adjetivamente, una gratuita ofensa a muchas personas. No es necesario recurrir a demostraciones empÃricas de ninguna clase, sino sólo reparar en la inanidad intelectual del razonamiento en que se basa tamaña afirmación.
Sin embargo, puesto que me lo pides, te pondré un ejemplo didáctico.
Cuando tú, Juan Carlos GarcÃa, vas a un McDonalds, te compras una hamburguesa y la pagas, estás juzgando el negocio bueno para ti: los dos o tres euros que te gastas te parecen de menor valor que la hamburguesa, de otro modo no accederÃas a la transacción. Imagina: si te pidieran sesenta euros, no la comprarÃas.
Sucede que McDonalds compra la carne de la hamburguesa a un proveedor, al cual paga unos 15 ó 20 céntimos por pieza, y ambos consideran el negocio rentable; McDonalds debe añadir el coste de los medios destinados a la elaboración final y al servicio al cliente (locales y empleados), asà como su margen de explotación (de otro modo carecerÃa de incentivo para dar el servicio), todo lo cual justifica el precio que tú pagas. Libremente, no porque te obligue la mano negra del mercado, mal que le pese a José Bové.
Pero centrémonos en el productor de la hamburguesa en crudo: tiene una planta de producción con unos bienes de equipo que ha comprado a su propio riesgo y ventura, y en ella da trabajo a unas 50 personas, personas que cobran un salario que juzgan más valioso que el trabajo que realizan (si les pagasen 20 euros al mes no acudirÃan a trabajar). En libre competencia con otros proveedores, suministra carne a las mayores cadenas de hamburgueserÃas y restaurantes, a quienes atiende y sirve con gran eficacia. Por eso el negocio es bueno para todos: para los trabajadores de la planta hamburguesera, para el propietario de la misma, para los restaurantes a los que suministra y para ti, que eres cliente final, y te chupas los dedos después de zamparte un Big King XXL. Y observa que no sólo es bueno, sino que es libre: los trabajadores pueden irse a trabajar a Carrefour, el propietario de la planta puede cerrarla para invertir su dinero en otra cosa, los restaurantes pueden cambiar de proveedor y tú podrÃas ir a comer a VIPS. Si no lo hacéis es porque estáis satisfechos con el resultado de vuestra decisión.
Concretando. El caso es que el propietario de la planta hamburguesera es lo que tú denominarÃas un tipo “asquerosamente ricoâ€?. Casualmente, es una persona con nombre y apellidos, familiar bastante cercano de mi mujer, y me consta por tanto que ha hecho su fortuna del modo más honrado, partiendo casi de cero, arriesgándose, trabajando mucho, dando buen servicio a sus clientes y trabajo a un montón de personas. No me parecerÃa de recibo que insinuaras siquiera que se aprovecha de nadie; no más, en todo caso, de lo que te aprovechas tú de él cuando te comes tan contento una de sus hamburguesas.
Posted on Martes, Mayo 24 2005
Author: Freelance
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No recuerdo donde lo leÃ:
Progre, es aquella persona que se siente en deuda con el prójimo y quiere saldar dicha deuda con tu dinero
Pablo
Freelance, no te esfuerces, no tiene solución. A esta gente los hechos no les sirven. Ya lo dijo Revel “los hechos son reaccionarios”. Como los hechos contradicen siempre sus argumentos los sustituyen por el lenguaje. Se coge una palabra como “capitalismo”, se vacÃa de su significado original (sistema por el cual los ciudadanos pueden realizar intercambios en libertad) y se “rellena” de significados alternativos, en este caso abominables, y ya está. Ahora hace falta reforzar el nuevo significado recurriendo a la repetición hasta la saciedad por todos los medios posibles (y mira que tienen medios). Entonces los incautos se dejan seducir por estos estribillos facilones “la culpa de todo la tienen los ricos” “la culpa de todo la tienen los americanos” que como los de David Bisbal y compañÃa penetran con facilidad en las mentes que no están dispuestas a hacer el esfuerzo de profundizar. (Yo fui uno de esos incautos durante mucho tiempo)
Por cierto, felicidades por tu blog, es de lo mejor que he visitado.
Lo que no se da cuenta el pobre desinformado de GarcÃa Gómez es que el Estado es el instrumento que utilizan algunos para mantener sus privilegios.
Los ejemplos que da son ilustrativos. Todos nos beneficiarÃamos de los productos baratos procedentes de China y del aumento de competencia que conllevarÃan. Pero sólo unos pocos, los propietarios de las industrias textiles más obsoletas, se beneficiarán de las tasas y los aranceles. Por no hablar de los perjuicios a los productores y trabajadores de China que como cualquier paÃs en desarrollo compite básicamente en precio.
Si el señor GarcÃa Gómez se hubiera molestado en informarse antes de difamar, se habrÃa enterado de las duras crÃticas que en varios artÃculos Rallo le ha dedicado a este tema (la última aquÃ). En liberalismo.org, ignorante.
Demasiado jóvenes
Demasiado felices
Demasiado desinformados
- Henry Kissinger
Pues a mi lo que más me ha gustado es los ejemplos que ha puesto el autor del artÃculo de riquezas obtenidas sin explotar a la clase trabajadora… cine, espectáculos, deporte. Vaya, que la propiedad de sabina y de bardem no es un robo. ahora bien, la mÃa, que me gano la vida de traductora freelance (y gano bastante bien, a lo mejor hasta soy asquerosamente rica….) descansa sobre el sudor y la sabgre de los obreros explotados…
Tronqui, que se te ve el plumero…
La Big King XXL es de Burger King, no de McDonald’s.
BuenÃsimos ambos artÃculos, como siempre. Me muero de ganas de ver si responde y ver qué dice.
El problema está en la concepción de la economÃa que tiene la gente de izquierdas. Muy curiosa. No pueden entender que todos podemos ganar, y no que cuando uno gana, otro pierde. Esto es un tema casi para un libro y no para un comentario…
Un abrazo y a ver si quedamos a tomar unas cervezas, coño! Que nadie quema a los cuarentones, y menos cuando nos vamos acercando…
Mao
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