Taza y media de Escolar.
Me hace feliz comprobar que en Escolar están bastante irritados conmigo. Supongo que, como le pasa a Almudena Grandes, tendrán ganas de fusilarme.
Como fusilarme, de momento, no pueden, recurren a cosas muy divertidas que debo colgar aquà porque en estos momentos no puedo comentar en escolar.net desde ninguno de los PC’s de mi oficina. Hé aquà el pantallazo con el mensaje que me da el sistema (pulsad en el thumbnail para verlo en grande):
No digo que sea un baneo porque, por lo que se ve, la web de Escolar lleva un rato sin aceptar comentarios de nadie, ya que el post titulado “Tengo una pregunta para usted” está anclado en 250 comentarios y el posterior en 54.
En todo caso, a lo que iba: Carlos Arrikitown, uno de los más activos tiralevitas del hijo de Arsenio, habÃa dejado escrito en el blog de su alma mater este comentario, que transcribo a continuación:
>#61. Publicado por Solrac Nwotikirra - Marzo 27, 2007 11:20 PM.
Me acaban de vetar ande el Freelance…
(Aclaro que Solrac Nwotikirra es Carlos Arrikitown que se ha dado la vuelta al nick dentro de esa inteligente, aguda y revolucionaria campaña emprendida por los corifeos de Escolar, que ahora se dan todos la vuelta al nombre como si fueran niños de siete años).
Como es lógico, la afirmación de Arriki es más falsa que un duro de palo y no tengo que recurrir más que a lo que todo el mundo sabe de mÃ: yo nunca he prohibido a nadie comentar en Freelance Corner, donde se me ha insultado gravemente en muchas ocasiones y si no tuve intención de banear a los insultadores precedentes, menos aún a este infeliz, cuyos comentarios me parecen divertidÃsimos por lo desinformados y cerriles que son. Es más, siempre he creÃdo que los comentarios insultantes sirven para corroborar mis propios argumentos, nunca para contrarrestarlos, porque demuestran la impotencia intelectual de quien los profiere.
En todo caso, invito a Carlos Arrikitown a presentar pruebas de la Ãndole que crea oportuna (pantallazos, mensajes, warnings) en relación con esa afirmación suya; puede presentarlas en este mismo blog, cuyas puertas han estado, están y estarán siempre abiertas para él y para cualquier otro cibernauta. Como me consta que esas pruebas son inexistentes, afirmo rotundamente que Carlos Arrikitown, sea quien sea, es un embustero y un fascista de izquierdas que, incapaz de contrarrestar mis argumentos con otros mejores recurre a lo único que sabe hacer: el insulto, la difamación y la mentira.
Posted on Miércoles, Marzo 28 2007
Author: Freelance
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Efectivamente, ese tipo de error que te da Escolar.net no corresponde a un baneo. Parece que tenga un problema en la base de datos.
“que ahora todos se dan la vuelta al nombre como si fueran niños de siete años).”
es una chorrada, pero entonces por qué la comentas como algo interesante?
No la he comentado como algo interesante, Memola; la he comentado como una chorrada. Y la he comentado porque, a primera vista, el mensaje que transcribo podÃa no identificarse con su autor material: hay que estar en el ajo para darse cuenta de que Solrac Nwotikirra es Carlos Arrikitown.
Lo comentas como una chorrada para después emitir un juicio final “como si fueran niños de siete años”, supongo que si comentaras un post de alguien que no te importunara seguramente dirÃas lo mismo.
La censura en etimologias o batiburrillo es simplemente por pensar diferente, pedirles pruebas o usar el mismo tono irónico que ellos usan contigo. Lo más triste es que luego van de defensores de la democracia y la libertad…. doblepensar que dirÃa Orwell
“Supongo que, como le pasa a Almudena Grandes, tendrán ganas de fusilarme.”
Otro que se hace pajas con que lo persiguen. Por favor, no salpiques.
Al de EtimologÃas lo sacaron del armario (que ya tocaba) y borró EL THREAD ENTERO donde se comentaba el tema.
¿Y a mà qué coño me estáis contando de Batiburrillo y de EtimologÃas, Memola y A? Eso se lo comentáis a ellos, no a mÃ. Ya podéis bailar claqué a mi alrededor que el tema es el siguiente: vuestro correligionario Carlos Arrikitown afirma falsamente que se le ha vetado en Freelance Corner. Eso es mentira y Carlos Arrikitown un embustero porque aquà no se ha impedido comentar nunca a nadie. Full stop. Lo que hagan en Batiburrillo o en Burribitallo es indiferente, no tiene nada que ver, es una cortina de humo, lo mismo que lanzarse a debatir sobre si ponerse el nombre al revés o en acróstico es una chorrada o dos; qué dificultades tenéis algunas personas a la hora de distinguir lo importante de lo accesorio y, sobre todo, qué dificultades tenéis para convivir con vuestras propias antinomias.
- “La censura en etimologias o batiburrillo es simplemente por pensar diferente, pedirles pruebas o usar el mismo tono irónico que ellos usan contigo”.
- Si bueno, tampoco se lo tomes muy en serio. A mi me censuran algunos de los de tu ideologÃa por pedirles pruebas o sólo por devolverles sus insultos con mis mejores deseos; me censuran en RL; e incluso hay un administrador de redes de blogs con perilla que me censura tanto si trato como se merecen a los de mi cuerda como a los de la tuya.
Desde luego, más de uno tenÃa que estar rezando a San Danielete… Y no sólo de RL.
- “Lo más triste es que luego van de defensores de la democracia y la libertad…�
- SÃ, y algunos de los de tu bando van de defensores de la razón y esas cosas y no paran de soltar burradas, mentiras y sofismas a toda leche. E incluso, a algunos si les das cuerda van en contra de la evidencia más clara, te sacan algún artÃculo que se acaban de leer y ni siquiera comprenden, se inventan tÃtulos de los que carecen, defienden la existencia de máquinas del tiempo, etc.
Qué se le va a hacer, es lo que hay. La estupidez no entiende de ideologÃas.
Coño, ¿quién defiende la existencia de máquinas del tiempo? Como se dice ahora, qué freak.
A mà me parece que Carlitos contesta a un post de alomem (memola) como si fuese de Emilio.
- Como se dice ahora, qué freak.
- Pues sÃ, FC. Freak y muy triste.
¡Pero Carlitos, dime quién sostiene que hay máquinas del tiempo, que ardo en deseos de saberlo, no es coña! El debate no serÃa técnico, ni siquiera fÃsico, sino directamente metafÃsico.
- A” mà me parece que Carlitos contesta a un post de alomem (memola) como si fuese de Emilio.”
- Ojo clÃnico no te falta, estimado CMRR. Aunque en este caso contestaba un post de alomem como si fuera de KrispÃn Klander. De igual modo, ahora contesto tu post como si fuera uno de MarÃa Teresa Campos.
Ya sabes, me gusta contestar los posts como si fueran de otra persona.
“¿Y a mà qué coño me estáis contando de Batiburrillo y de EtimologÃas, Memola y A? Eso se lo comentáis a ellos, no a mÃ. ”
es que casualmente no nos dejan, es lo que tiene la censura, no?
Pero bueno no te preocupes que no te dejarán de hablar porque lo pongamos aquÃ, no?
“Ya podéis bailar claqué a mi alrededor que el tema es el siguiente: vuestro correligionario Carlos Arrikitown afirma falsamente que se le ha vetado en Freelance Corner.”
a mà qué coño me cuentas que mi “correligionario” no sé qué? entiéndete con él.
” Eso es mentira y Carlos Arrikitown un embustero porque aquà no se ha impedido comentar nunca a nadie. Full stop.”
La verdad es que a mà no se me ha impedido comentar aquà nunca nada.
” Lo que hagan en Batiburrillo o en Burribitallo es indiferente, no tiene nada que ver, es una cortina de humo, lo mismo que lanzarse a debatir sobre si ponerse el nombre al revés o en acróstico es una chorrada o dos;”
Claro, pero es lo que tiene comentar en un blog, que la gente puede opinar de lo qeu escribes y cómo. no?
” qué dificultades tenéis algunas personas a la hora de distinguir lo importante de lo accesorio y, sobre todo, qué dificultades tenéis para convivir con vuestras propias antinomias.”
que no te hagamos caso en el blog y no nos identifiquemos con ese supuesto correligionario nuestro no quiere decir que tengamos esas dificultades, es simplemente que para nosotros probablemente es accesorio que digan eso de tu blog. Probablemente para nosotros lo importante es poder decir en Red Liberal que alguien perteneciente a esta red censura a los que comentan en su blog.
pero vamos, que viva la libertad de expresión!
Carlitos, me alegra que identifiques mi bando y mi ideologÃa; yo todavÃa no la he encontrado. Si quieres me lo cuentas.
Lo de la estupidez y predicar una cosa y hacer otra….totalmente de acuerdo, en todas partes. Los extremos es lo que tienen, doblepensar.
Memola, hijo, parece mentira: bien sabes tú que sà han dejado de hablarme. Pero ese es otro tema.
Insisto: el tema del artÃculo es que Arriki miente con el objetivo de difamarme porque no sabe/puede hacer otra cosa.En respuesta, tú sales con Batiburrillo y no sé qué. Me parece muy bien, y en ningún momento te he sugerido siquiera que dejases de decir lo que te parezca, pero observa que, aunque yo no te diga lo que debes decir y lo que no, hay algo que sà nos da ese tipo de indicaciones, que es la razón. Si yo hablo de las mentiras de Arriki y tú me contestas hablando de la mar y de los peces, estás ejerciendo tu libertad de expresión, claro que sÃ; pero también estás saliéndote del tema y diciendo cosas irrelevantes, y eso no tiene nada que ver con la libertad de expresión sino con la capacidad de razonar derechamente; lo menos que puedes esperar es que yo te lo haga ver.
Por otra parte, si hablamos de vetos (que no censura; la censura sólo la puede ejercer el poder polÃtico, como sucede ahora por ejemplo en TVE), yo he sufrido los de unos cuantos blogueros de izquierdas, como por ejemplo aquel chaval gallego tan entretenido que se llamaba Enriquito Castro. Esto de la intolerancia con las opiniones de los demás va por barrios y todos tenemos vecinos más limpitos y vecinos más guarretes, pero me temo que vuestro barrio está notablemente más sucio que el mÃo.
no no, tú hablas de que arriki miente porque no hay censura en tu blog y yo te dijo que en tu blog no, pero en red liberal sÃ. Si no te aporta nada, lo siento. Pero es lo que me apetece poner al leer ese post.
Con respecto a lo de los niños de siete años, pues es que me parece absurdo y me parece que con eso quieres hacer ver que la persona que puso eso no tiene credibilidad o algo asÃ. Por eso te digo que es una chorrada y cuando me dices que lo comentas como chorrada, te digo que seguramente no lo hubieras puesto en otro tipo de post.
Lo de cosas irrelevantes y la razón….es tan subjetivo que bueno, en fin, quizás para ti no sean relevantes o quizás para mà sea lo más relevante del post.
“pero me temo que vuestro barrio está notablemente más sucio que el mÃo.”
me alegro de nuevo de que generalizes y me incluyas en uno de los barrios, bandos, ideologÃas o lo que sea que agrupes en ellos.
- “Carlitos, me alegra que identifiques mi bando y mi ideologÃa; yo todavÃa no la he encontrado.”
- Estoy segurÃsimo, requetesegurÃsimo. Yo lo que tú me digas: en cuestiones ideológicas personales no soy quién para decir nada. Si tú me dices eso, no te puedo demostrar que no sea cierto. Aún no sé leer la mente asà que me quedo con lo que me digas.
No obstante, creo que -sin dirigÃrtelo a ti (porque me dices que no has encontrado tu ideologÃa)- el propósito de mi intervención se mantiene: la censura no entiende sólo de ideologÃas, entiende tb. de personas. Aquà en RL no hay ni más ni menos censura que en RP u otros sitios similares.
Ahora bien, una cosa es que haya, o no, censura y otra que se permita el insulto seriado o el tocar las narices de manera sistemática.
- “Los extremos es lo que tienen, doblepensar.�
- No creo que sean sólo los extremos aunque se dé más frecuentemente. De todas maneras, creo que EtimologÃas puede identificarse con la derecha, pero no me parece nada extremo. Aunque tampoco sé muy bien qué es la derecha y qué es la izquierda pero en fin.
- “¡Pero Carlitos, dime quién sostiene que hay máquinas del tiempo, que ardo en deseos de saberlo, no es coña!�
- No seas malo, FC: se dice el pecado, no el pecador.
¿Por que los de Escolar se ponen el nick al reves?. Mucho sentido no tiene, con perdón. Y el que tu lo hagas memola, no lo entiendo, ¿eso no te mete en el mismo grupo de Arrikitown?. ¿No te quejas después de que te metan en un grupo, barrio o bando?.
“Ahora bien, una cosa es que haya, o no, censura y otra que se permita el insulto seriado o el tocar las narices de manera sistemática.”
el problema que veo yo es que a veces se permite el insulto de los que nos son afines y el otro no, eso no está bien.
“- “Los extremos es lo que tienen, doblepensar.â€?
- No creo que sean sólo los extremos aunque se dé más frecuentemente. De todas maneras, creo que EtimologÃas puede identificarse con la derecha, pero no me parece nada extremo. Aunque tampoco sé muy bien qué es la derecha y qué es la izquierda pero en fin.”
Yo creo que en los extremos siempre se da ese doblepensar de Orwell, porque los extremos son liberticidas y sin embargo se autoproclaman adalides de la libertad. Para empezar es bastante extrema la división que tiene mucha gente entre buenos y malos en la polÃtica, etc. Porque además de ser peligroso por la falta de razonamiento que lo acompaña, es mentira.
hombre, a mà me parece bastante extremo en sus planteamientos y actitudes como son la censura, la tergiversación, la identificación del mal casi demonÃaco en todo aquello que huela a izquierda… y lo contrario; la total divinidad de la derecha en todo lo que haga aunque sea lo mismo que critica el dÃa anterior en los demás, e incluso cuando se cree sin dudar lo más mÃnimo aquellas conspiraciones no demostradas que se defienden por convicciones morales, aunque no es capaz de ni siquiera plantearse cualquier otra versión del asunto. A mà me parece bastante extremista.
De Batiburrillo se puede decir prácticamente lo mismo, pero además estos rezuman nacionalcatolicismo del bueno por los cuatro costados e intentan identificar aquellos valores negativos del fascismo y el estalinismo en los que consideran sus enemigos.
Castigador, eso me mete en el mismo grupo? y es el de los buenos o el de los malos? en fin…
memola, no he hablado de buenos y malos, eres tu el que se mete en un grupo solo usando el nick como lo usas, pero luego te quejas si te meten en un grupo.Es simplemente una contradicción que veo. Es como si te vistieras como punkie y hablaras como un punkie y te enfadaras si te meten en el grupo de los punkies. Claro, hay matices, sobre todo dentro del campo de la ideologÃa, pero si tu mismo haces el acto de gregarismo.., no se, tu mismo.
Hombre, tu a mi me pareces mala gente aunque pertenezcas a la banda Escolar, :P.
“memola, no he hablado de buenos y malos, eres tu el que se mete en un grupo solo usando el nick como lo usas, pero luego te quejas si te meten en un grupo.Es simplemente una contradicción que veo. Es como si te vistieras como punkie y hablaras como un punkie y te enfadaras si te meten en el grupo de los punkies.”
sólamente he puesto el nick al revés y ya me metes en un grupo que creas tú mismo….en fin, no te parece peligroso ese maniqueismo y esa división absurda entre unos y otros hasta en la manera de escribir el nick?
” Claro, hay matices, sobre todo dentro del campo de la ideologÃa, pero si tu mismo haces el acto de gregarismo.., no se, tu mismo.”
qué acto de gregarismo? eso es lo que no entiendo. Soy de ese “bando” por llevar el nick asÃ? entonces si me lo pongo de la otra manera seré del otro bando? me ajuntarás? no te parece simplista reducir a eso las ideas de una persona y pretender discutir sobre ello?
“Hombre, tu a mi me pareces mala gente aunque pertenezcas a la banda Escolar, :P”
pues ¿gracias?
Vale, ¿entonces no son los de Escolar los que les ha dado por ponerse el nick al revés lo cual ha coincidido con que tu te hayas puesto el nick al revés?.
Sinó es asà muy bien, si es asà no hagas lo que hace un determinado colectivo, justo el mismo dÃa sinó quieres que te identifiquen con ello, igual que si no quieres que te identifiquen con un punkie no te pongas pintas de punkie, o sinó quieres que te identifiquen con un nazi no vayas dando patadas en los huevos como el famoso concejal del PNV.
“Vale, ¿entonces no son los de Escolar los que les ha dado por ponerse el nick al revés lo cual ha coincidido con que tu te hayas puesto el nick al revés?.”
y? eso me hace pensar y asumir sus tesis ideológicas? eso suponiendo que sean un ente que tiene las mismas ideas…que ya es la ostia.
“Sinó es asà muy bien, si es asà no hagas lo que hace un determinado colectivo, justo el mismo dÃa sinó quieres que te identifiquen con ello”
ah, que la culpa es mÃa? deberÃa haberme puesto el nick con números, que no lo tiene nadie, no? venga ya!!! es absurdo.
“, igual que si no quieres que te identifiquen con un punkie no te pongas pintas de punkie, o sinó quieres que te identifiquen con un nazi no vayas dando patadas en los huevos como el famoso concejal del PNV. ”
pero ir como un punki es ir como lo que tú consideras que es un punki o como lo que ellos consideran que es un punki o como? no te das cuenta que es estúpido juzgar a alguien ideológicamente por su apariencia o su forma de escribir el nick?
lo de las patadas en los guevos….entonces todos los que dan patadas en los güevos son del pnv y nazis? lo digo porque siguiendo el razonamiento simplista serÃa asÃ.
“y? eso me hace pensar y asumir sus tesis ideológicas? eso suponiendo que sean un ente que tiene las mismas ideas…que ya es la ostia.”
No, te hace asumir las ordenes del grupo. Pero eso ya es cuestión tuya.
“h, que la culpa es mÃa? deberÃa haberme puesto el nick con números, que no lo tiene nadie, no? venga ya!!! es absurdo.”
Yo ni juzgo ni dejo de juzgar lo que haces o dejas de hacer, sólo digo que sinó quieres que te identifiquen con los escolares, no sigas sus directricres(lease la chorrada del nick al revés).
“pero ir como un punki es ir como lo que tú consideras que es un punki o como lo que ellos consideran que es un punki o como? no te das cuenta que es estúpido juzgar a alguien ideológicamente por su apariencia o su forma de escribir el nick?”
¿Más o menos estúpido que ponerse el nick al revés porque en Escolar les ha dado por ponerlo as�.
Lo que te puse fue un ejemplo, simple y sencillo, y tu te pones ahora a juzgar a los punkies!. Te seguire el humor, es obvio que para que sean punkies, deben de tener unas caracteristicas comunes y objetivas que les haga identificarse como punkies entre ellos y hacia los demás. Igual que los de la banda de Escolar.Por supuesto habrá diferencias entre individuos, pero eso no quitara que sean punkies, y/o escolares.
“lo de las patadas en los guevos….entonces todos los que dan patadas en los güevos son del pnv y nazis? lo digo porque siguiendo el razonamiento simplista serÃa asÃ.”
No, todos los que dan patadas en los guevos por motivos ideológicos se le asigna el termino actual de nazis, ni más, ni menos, sean del PNV o escolares. Y a los que se les ocurre ponerse el nombre al revés, debido a noseque en Escolar, lo mÃnimo que uno piensa es que es de ese colectivo(que ahora me doy cuenta, defines tu solo, ya que yo ni siquiera lo he definido).
“Yo ni juzgo ni dejo de juzgar lo que haces o dejas de hacer, sólo digo que sinó quieres que te identifiquen con los escolares, no sigas sus directricres(lease la chorrada del nick al revés).”
sà juzgas, juzgas mi nick e inmediatamente me identificas con un grupo de gente y sus directrices
““pero ir como un punki es ir como lo que tú consideras que es un punki o como lo que ellos consideran que es un punki o como? no te das cuenta que es estúpido juzgar a alguien ideológicamente por su apariencia o su forma de escribir el nick?â€?
¿Más o menos estúpido que ponerse el nick al revés porque en Escolar les ha dado por ponerlo asÃ?. ”
bastante menos. Una cosa es ponerse el nick como uno quiera y otra identificar ideológicamente a alguien por hacerlo…
“Lo que te puse fue un ejemplo, simple y sencillo, y tu te pones ahora a juzgar a los punkies!.”
No a los punkies, a lo que tú crees que es llevar el nick de determinada manera. Y es un ejemplo simple, porque hace falta simplificar todo hasta el extremo para justificar la identificación de alguien con unas ideas por la apariencia o no de su nombre…..
” Te seguire el humor, es obvio que para que sean punkies, deben de tener unas caracteristicas comunes y objetivas que les haga identificarse como punkies entre ellos y hacia los demás.
Igual que los de la banda de Escolar.Por supuesto habrá diferencias entre individuos, pero eso no quitara que sean punkies, y/o escolares.”
pero si lo que les identifica ante los demás no se corresponde con aquello con lo que se identifican entre ellos ? jejeje esto ya es pa reirme, porque si no…
y cuales son las caracterÃsticas comunes y objetivas de la banda de escolar como tú les llamas?
“No, todos los que dan patadas en los guevos por motivos ideológicos se le asigna el termino actual de nazis, ni más, ni menos, sean del PNV o escolares. Y a los que se les ocurre ponerse el nombre al revés, debido a noseque en Escolar, lo mÃnimo que uno piensa es que es de ese colectivo(que ahora me doy cuenta, defines tu solo, ya que yo ni siquiera lo he definido). ”
debido a noseque en Escolar…..interesante, entonces estás pensando por mà y diciéndome por qué pongo el nick asÃ….entonces dilo tú todo, no?
Memola:
“sà juzgas, juzgas mi nick e inmediatamente me identificas con un grupo de gente y sus directrices :o”
Obvio, porque las sigues. De todas maneras veo que no has leido mucho los razonamientos.
“¿Más o menos estúpido que ponerse el nick al revés porque en Escolar les ha dado por ponerlo asÃ?. â€?
bastante menos. Una cosa es ponerse el nick como uno quiera y otra identificar ideológicamente a alguien por hacerlo…”
¿COmo uno quiera coincidiendo con las directrices Escolares.?. Hombre, si a uno le gusta el hip-hip y se viste como los del hip-hop, !no me lo digas¡, no es hiphopero!, sinó que le estoy juzgando como viste, a pesar de que coincida con el patrón del hip-hopero.
“No a los punkies, a lo que tú crees que es llevar el nick de determinada manera. Y es un ejemplo simple, porque hace falta simplificar todo hasta el extremo para justificar la identificación de alguien con unas ideas por la apariencia o no de su nombre…..”
En fin, veo que no me lees asi que me cito “(defines tu solo[a Escolar], ya que yo ni siquiera lo he definido)”, no recuerdo haber definido a los escolares, pero parece que la mala conciencia te hace decir que son un grupo con ciertas ideas polÃticas y que en cierta medida no quieres que te identifiquen con ellas, ¿sinó es asÃ, a que viene lo del nick al revés sinó quieres que te identifiquen con ellos?. No te quejes si la gente lo hace, tu lo provocas.
“pero si lo que les identifica ante los demás no se corresponde con aquello con lo que se identifican entre ellos ? jejeje esto ya es pa reirme, porque si no…”
Para hacer gracia, el absurdo tiene que tener cierto “sentido”, para coger el chiste vamos. La pregunta que haces absurda de porsi, lo que les identifica entre ellos no tiene porque coincidir en ningún momento con lo que les identifica a los demás. Los nazis entre ellos probablemente pueden ser un ejemplo de camaderia, pero ante los demás son todo lo contrario, pero eso es marear la perdiz.
“debido a noseque en Escolar…..interesante, entonces estás pensando por mà y diciéndome por qué pongo el nick asÃ….entonces dilo tú todo, no?”
Eres tu el que se pone el nick al modo Escolar, te repito que no te quejes si te meten en el mismo grupo de Arrikitown.
Memola: Cuando dices que en Batuburrillo se te censura, simplemente mientes. Ahora mismo es posible encontrar 80 anotaciones tuyas. Lo que a veces hacemos, y no siempre, porque depende del estado de ánimo que uno tenga, es borrar ocasionalmente al insultador pertinaz. Ah, otro que miente es ese que dice que censuramos por pensar de distinto modo. No sólo no es asÃ, sino que a más de uno de esos le he invitado a desarrollar sus ideas en forma de artÃculo.
Por cierto, se me olvidaba. Aquà nadie ha dejado de hablarle a nadie. Sencillamente no compartimos algún aspecto del 11-M, pero eso no nos convierte en enemigos. Hay algo esencial que nos une: el amor a la libertad.
Finalmente, otra cuestión que quisiera comentarle a Memola: Que Dios te conserve el ojo clÃnico al definirnos como de “nacionalcatólicos”. Ninguno de los 4 componentes somos practicantes, como mucho tibiamente gnósticos.
MM: Yo creo que en los extremos siempre se da ese doblepensar de Orwell, porque los extremos son liberticidas y sin embargo se autoproclaman adalides de la libertad. Para empezar es bastante extrema la división que tiene mucha gente entre buenos y malos en la polÃtica, etc. Porque además de ser peligroso por la falta de razonamiento que lo acompaña, es mentira.
C: Si no te niego que se dé en los extremos pero no es exclusivo de los mismos. Actualmente los 2 partidos mayoritarios españoles tb. se desdicen de sus hechos y actúan de manera muy diferente a lo que defienden cuando les conviene. El doble pensamiento lo aplicaba Orwell a los totalitarismos pero eso no implica que no exista en las democracias. En los totalitarismos me parece que es debido a que son regÃmenes son tan impracticables y terrorÃficos en sus entrañas que hay que mentir para que se sostengan. En cambio, en las democracias el doblepensamiento es sólo un extra para ganar ventaja y parecer el más “güenoâ€?.
MM: hombre, a mà me parece bastante extremo en sus planteamientos y actitudes como son la censura, la tergiversación, la identificación del mal casi demonÃaco en todo aquello que huela a izquierda… y lo contrario.
C: Todo eso se puede ver igual (y creo que me quedo corto) en muchos de los participantes de Escolar u otros sitios, ¿no te parece?
Tú observa el otro lado con frialdad. Salvando a algunos que hacen matizaciones o critican en el campo de las ideas, yo personalmente me siento insultado con casi todos los que hablan mal de los liberales. Y no sólo me siento insultado sino que he sido insultado sólo por mis creencias. Algunos me parece que destilan un odio insano que no es normal y que cuando ven la palabra liberal se les ponen los pelos como escarpias y piensan más en lo que creen entender al respecto que en la persona. Pero mientras respeten las reglas de juego, tampoco me parecen unos extremistas. Viscerales tal vez, imbéciles, pero no extremistas. A mà me parecen verdaderamente extremos aquellos que pretenden usar la fuerza para imponer su ideologÃa a toda costa. Lo demás, desde mi pto. de vista, puede gustar más o menos pero no lo considero extremo. Es decir, lo de extremo para mà tiene un verdadero significado cuando entra en el terreno de lo fáctico. Lo demás no son más que ideas que me pueden repeler o agradar.
MM: De Batiburrillo se puede decir prácticamente lo mismo, pero además estos rezuman nacionalcatolicismo del bueno por los cuatro costados e intentan identificar aquellos valores negativos del fascismo y el estalinismo en los que consideran sus enemigos.
C: De Batiburrillo no te puedo decir mucho porque tampoco he entrado tantas veces pero de EtimologÃas no creo que abogue por imponer nada a la fuerza. En tal caso, jugará sucio o limpio como cada quisqui, pero creo que se atiene al juego que hay y no se sale al extremo.
Además, tampoco creo que sea malo abogar por el nacionalcatolicismo, siempre que se permita decidir entre otras opciones. Personalmente soy agnóstico, laico y no siento el concepto de nación o patria. Pero hombre, tb. habrá que respetar al que lo tenga, ¿no? Es una idea más y tenerla creo que no te hace caer en lo extremista.
“Cuando dices que en Batuburrillo se te censura, simplemente mientes.”
Jo jo jo, al que no os rÃa las gracias, borrado, sobre todo al que os saca vuestro auténtico color polÃtico o al que os pilla los embustes sistemáticos que echáis en vuestra mierda de página.
“No sólo no es asÃ, sino que a más de uno de esos le he invitado a desarrollar sus ideas en forma de artÃculo.”
A la gentuza como tú no hay que convencerla. Basta con venir a descojonarse en tu página (¿a qué te crees que vienen la mitad de tus visitantes?).
Señor A, yo en muchas ocasiones me encuentro en desacuerdo con Batiburrillo(creo que han dicho cosas muy incorrectas muchas veces), pero personalmente creo que si usted va a su blog a decirles “gentuza”, “vuestra mierda de página”, etc, no me extraña que le borren, y además, con razón.
Castigador, a diferencia de la chusma pijifacha, yo no me meto con nadie por sus ideas, sino por su comportamiento. Si en tu blog te portas como basura, te voy a tratar como basura. Y los blogs de RedLiberal no son de “ideas”: son un pozo de consignas para franquistas reprimidos, neototalitarios que se creen filósofos, y cuatro niños mimados que nunca han dado palo al agua y cuando se sacan un trabajo por enchufe aún vienen a lloriquear con que el estado les roba con los impuestos. Vaya: unos payasos. Gracias a Dani Pateras y sus amiguetes, hoy uno puede reÃrse de las deformidades intelectuales del circo “liberal”. ¡Viva la Red Liberal! X-D
A: “Castigador, a diferencia de la chusma pijifacha, yo no me meto con nadie por sus ideas, sino por su comportamiento. Si en tu blog te portas como basura, te voy a tratar como basura. “
C: Te contesto por posibles alusiones:
¿Y qué sucede entonces si alguno viene a descargar un montón de basura que es falsa? Te pongo un ejemplo, tú dices:
“Y los blogs de RedLiberal no son de “ideasâ€?: son un pozo de consignas para franquistas reprimidos, neototalitarios que se creen filósofos, y cuatro niños mimados que nunca han dado palo al aguaâ€?
Ves, esto es un ejemplo de generalización basura. Estás categorizando a todos los que “toman ideas del pozo� (consignas según tú) como franquistas reprimidos, neototalitarios que se creen filósofos y 4 niños mimados y vagos�.
Me da la sensación que te has expresado mal y que te refieres a los bloggers y no a los lectores pero me da igual si estoy equivocado. El asunto es tan falso en un caso como en otro cuando lo haces estableciendo una generalización: te puedo sacar algunos blogs que no responden a ninguna de las categorÃas expuestas y respecto a los lectores, creo que tampoco conoces a todos y dudo que sepas lo que piensan. A mà algunas cosas de RL me parecen razonables y no creo que puedas demostrar que soy un “neototalitario que me creo un filósofoâ€?, un “franquista reprimidoâ€? o un “niño mimado y vagoâ€?.
¿Ves la diferencia? A unos nos censuran cuando nos defendemos o siquiera damos una opinión contraria. A otros se les censura cuando vienen soltando insultos o falsedades categorizadoras. Eso no puede ser, hombre.
A: “Vaya: unos payasos.�
C: Y sigues insultando a todos, porque los juzgas por aspectos ideológicos tomados desde la óptica que te parece conveniente… O sólo por tocarles las narices, que no lo sé. ¿No te has dado cuenta de que aquà hay gente que opina de modos muy diversos? Es un error meter a todos en el mismo saco.
A: Gracias a Dani Pateras y sus amiguetes, hoy uno puede reÃrse de las deformidades intelectuales del circo “liberalâ€?.
C: Desde luego, en unos cuantos casos es algo innegable. Pero vamos, tampoco debes ser incompleto en tus juicios: gracias a Dani tb. se pueden leer aberraciones cientÃficas y filosóficas de ecologistas resentidos, a los cuales no se censura a pesar de que calumnien e insulten de manera sistemática (cuando no recomiendan indirectamente la muerte de millones de personas del Tercer Mundo, como ocurrió en Ajopringue)… Pero eso sÃ, a mi se me censuran (“vetanâ€? o como se quiera llamarlo) por cuestiones personales, por defender evidencias, etc.
Ves, ahà algo de razón sà que tienes con la actuación circense. De todas formas, sigo en mi postura: el circo beneficia tb. a muchos que no son de la cuerda y que hacen gala de una deshonestidad intelectual pasmosa.
Castigador, yo no sigo directrices de nadie, el problema es que como me pongo el nick asà y no pienso como tú, me etiquetas. Pero en fin… es tu problema
“# Policronio Says:
Marzo 28th, 2007 at 18:05
Memola: Cuando dices que en Batuburrillo se te censura, simplemente mientes. Ahora mismo es posible encontrar 80 anotaciones tuyas. Lo que a veces hacemos, y no siempre, porque depende del estado de ánimo que uno tenga, es borrar ocasionalmente al insultador pertinaz. Ah, otro que miente es ese que dice que censuramos por pensar de distinto modo. No sólo no es asÃ, sino que a más de uno de esos le he invitado a desarrollar sus ideas en forma de artÃculo.
# Policronio Says:
Marzo 28th, 2007 at 18:09″
Ahora mismo es posible ver 80 anotaciones mÃas, de antes de que me censurárais. Y no, no sólo borráis anotaciones, que por cierto, explÃcame en cual he insultado. Si quieres pongo la captura del mensaje que me sale desde hace bastante tiempo cuando intento comentar en el blog. quieres?
“Finalmente, otra cuestión que quisiera comentarle a Memola: Que Dios te conserve el ojo clÃnico al definirnos como de “nacionalcatólicosâ€?. Ninguno de los 4 componentes somos practicantes, como mucho tibiamente gnósticos. “”
Pues sÃ, sois de lo más nacionalcatolicista con la defensa a ultranza de valores tradicionales incluidos la defensa de la moral tradicional católica a ultranza, el patriotismo exacerbado y esas cosas tan caracterÃsticas.
Carlitos, claro que hay que respetar las ideas que uno tenga, pero si van de defensores de la libertad que lo practiquen, no? Personalmente no tengo nada en contra del NacionalCatolicismo o cualquier otro extremo, pero siempre que se respete a los demás.
- Al comentarista llamado “A”: bajas mucho el nivel del debate. Trata de expresarte sin insultar, por favor, porque la verdad es que, te lo digo como lector, tus intervenciones resultan muy chirriantes y zafias, como de adolescente enfurruñado y sin modales. No tengo nada contra el insulto, desde luego, pero al menos que curse con ingenio y gracia; eso de “pijifacha”, “franquista reprimido”, “basura”, aparte una falta de originalidad pasmosa, es apenas lenguaje tabernario y soez. Mira a ver si por una vez eres capaz de ofrecer algún argumento inteligible en vez de exabruptos.
- A Policronio: es muy bien recibida tu anotación y tu aclaración. Creo que deja a Memola y a A en la situación de tener que probar lo que dicen, so pena que no les creamos. Yo acabo de ser vÃctima de una acusación idéntica por parte del llamado Carlos Arrikitown que es una mentira como una catedral, asà que aquà habrá que andar con pies de plomo porque no todo el mundo juega limpio.
- A Carlitos: una anotación excelente, en serio. Pero me sigues teniendo sobre ascuas con lo de la máquina del tiempo
Memola:
“Castigador, yo no sigo directrices de nadie, el problema es que como me pongo el nick asà y no pienso como tú, me etiquetas. Pero en fin… es tu problema”
Eres tu el que sigue las directrices de Escolar y otros te lo decimos. El problema es verdaderamente tuyo si te ofendes y empiezas con tonterÃas de si alguien tiene problemas contigo por pensar diferente, al señalarte una obviedad. Victimismos no, gracias.
Freelance, Policronio, en cuanto llegue al lugar donde tengo la captura de pantalla la subo y os la muestro encantado.
qué es lo que sigo? ponerme el nick al revés? No me ofendo, simplemente digo que es absurdo y fuera de toda razón juzgar la idologÃa de alguien porque se pone el nick al revés. Sin embargo insistes en decir que sigo las directrices de una especie de grupo, por tanto me incluyes en él. Y todo por llevar de una determinada manera el nick…. PodrÃamos dedicarnos a no hablar, simplemente mostrar los nicks de determinada manera y asà sabremos de qué palo es cada astilla, no? … en fin…
- “Carlitos, claro que hay que respetar las ideas que uno tenga, pero si van de defensores de la libertad que lo practiquen, no?
- Cierto. Eso ya lo he dicho muchas veces pero con algunos (no los mencionados) he optado dejar de predicar en el desierto.
- “A Carlitos: una anotación excelente, en serio.”
- Gracias, FC. Prefiero la crÃtica constructiva y no soy partidario de los halagos pero un caramelo de vez en cuando se agradece.
- Pero me sigues teniendo sobre ascuas con lo de la máquina del tiempo
- Jejeje, “qué joio”!!!, algún dÃa quizás nos conozcamos y te lo comente. Nunca se sabe.
Empacho Escrotar y sus gogós palurdos seguirán lamiéndole el trasero a todo lo que huela a RodrÃguez el Traidor mientras el grupo PRI$A siga pagándole la nómina todos los meses, igual que antes hacÃa cuando papito Arsenio le daba la paga semanal a cambio de iniciarlo en su trabajo de chapero.
cuanto respeto, se nota que tú sà que sabes quiénes son los buenos y quiénes los malos, no Cerrajero?
“qué es lo que sigo? ponerme el nick al revés? No me ofendo, simplemente digo que es absurdo y fuera de toda razón juzgar la idologÃa de alguien porque se pone el nick al revés.”
¿Te tengo que copiar otra vez esto?.
“(defines tu solo[a Escolar], ya que yo ni siquiera lo he definido)�
Aparte que TU ERES EL QUE HA DICHO QUE TIENES UNA IDEOLOGÃ?A DIFERENTE A LA MÃ?A, que puede ser verdad, o no…
“Sin embargo insistes en decir que sigo las directrices de una especie de grupo, por tanto me incluyes en él. Y todo por llevar de una determinada manera el nick…. PodrÃamos dedicarnos a no hablar, simplemente mostrar los nicks de determinada manera y asà sabremos de qué palo es cada astilla, no? … en fin…”
Yo no soy el que se pone el nick al revés, igual que Arrikitown, adicto a Escolar. Aparte que de nuevo olvidas de donde partió está discusión y la llevas a lo que te interesa, a un supuesto encasillamiento y supuesta “persecución” y prejuzgamiento de tu persona. Te lo vuelvo a repetir, sinó quieres que te encasillen no te encasilles tu dentro del movimiento “escolar”.
Por cierto, ¿que tiene de malo que te encasillen como “escolar?.
Ay!, esa mala conciencia…
“Aparte que TU ERES EL QUE HA DICHO QUE TIENES UNA IDEOLOGÃ?A DIFERENTE A LA MÃ?A, que puede ser verdad, o no…”
lo has dicho tú, encasillándome en una etiqueta que está claro no te gusta. Y lo dices más abajo cuando dices que tengo mala conciencia…mala conciencia…. de qué? acaso tienes mala conciencia tú por entrar aquÃ? acaso tengo que tenerla yo por entrar aquÃ? o por entrar en ambos sitios? … nadie deberÃa avergonzarse, no?
“Por cierto, ¿que tiene de malo que te encasillen como “escolar?.
Ay!, esa mala conciencia… ”
y quién ha dicho que tenga algo de malo? tú con lo de la mala conciencia. Yo no digo ni que esté ni que no esté de acuerdo con ellos. Te vuelvo a repetir, una vez más, que lo que digo que está mal es qeu se divida todo en bandos, grupos, etc y se reduzca la ideologÃa de cada uno a que lleve el nick de una manera o deje de llevarlo. Eso es lo que todavÃa no entiendes; no he entrado a valorar ninguna ideologÃa, simplemente he dicho que me parece absurdo reducirlo todo a eso.
“lo has dicho tú, encasillándome en una etiqueta que está claro no te gusta. Y lo dices más abajo cuando dices que tengo mala conciencia…mala conciencia…. de qué? acaso tienes mala conciencia tú por entrar aquÃ? acaso tengo que tenerla yo por entrar aquÃ? o por entrar en ambos sitios? … nadie deberÃa avergonzarse, no?”
¿Cuando he dicho que una ideolo me guste o me deje de gustar?. Y mala conciencia es la del que se escandaliza si le meten en un grupo por hacer lo que en ese grupo se hace y no lo acepta, simplemente.Tiene gracia, te quejas de que te encasillen(con razón) y tu, alegremente lo haces. No te averguenzes de ser “escolar”, hombre.¿En que grupo de los que no le gustan tu ideologia estoy yo por cierto?.
“y quién ha dicho que tenga algo de malo? tú con lo de la mala conciencia. Yo no digo ni que esté ni que no esté de acuerdo con ellos. Te vuelvo a repetir, una vez más, que lo que digo que está mal es qeu se divida todo en bandos, grupos, etc y se reduzca la ideologÃa de cada uno a que lleve el nick de una manera o deje de llevarlo. Eso es lo que todavÃa no entiendes; no he entrado a valorar ninguna ideologÃa, simplemente he dicho que me parece absurdo reducirlo todo a eso.”
Y tu lo que no entiendes es que el ponerse el nick al revés es tal gilipollez, que sólo un grupo con ciertas ideas definidas puede llevarlo a cabo en su conjunto. Si tu te adhieres a ese grupo aceptalo, y punto, pero no nos vengas a quejarte de si te encasillan en alguna parte cuando tu mismo lo haces con lo del nick al revés. Si realmente no desearas tu mismo dividir a la gente en grupos, no me juzgarias a mi, por decirte lo obvio, ni te pondrÃas el nick al reves, siguiendo la consigna del grupo escolar.
“Y tu lo que no entiendes es que el ponerse el nick al revés es tal gilipollez, que sólo un grupo con ciertas ideas definidas puede llevarlo a cabo en su conjunto. Si tu te adhieres a ese grupo aceptalo, y punto, pero no nos vengas a quejarte de si te encasillan en alguna parte cuando tu mismo lo haces con lo del nick al revés”
pero es que no ves lo absurdo de tu argumento? simplemente adherirse a un “grupo” por el nick?
” ni te pondrÃas el nick al reves, siguiendo la consigna del grupo escolar.”
luego piensas que las ideas de ese grupo (porque es un grupo para ti) son una gilipollez y estoy metido y además sigo sus consignas…..en fin…
he mandado la captura de pantalla sobre el bloqueo en Batiburrillo a la dirección de contacto del blog, porque aquà no puedo postearla.
“pero es que no ves lo absurdo de tu argumento? simplemente adherirse a un “grupoâ€? por el nick?”
¿Donde está el absurdo?. Si en Escolar deciden un dÃa ponerse los nicks al revés, y tu te presentas con el nick al revés, ¿que quieres que sus pensemos?, ¿que a ti por tu cuenta el mismo dÃa se te ha ocurrido ponerte el nick al revés pero jamás has tenido contacto con Escolar?.Pero no veo que hayas negado en ningún momento la influencia de los escolares en lo del nick al revés.Lo que raya lo absurdo es que ignores una lógica tan elemental.
“luego piensas que las ideas de ese grupo (porque es un grupo para ti) son una gilipollez y estoy metido y además sigo sus consignas…..en fin…”
No te repitas, ya te lo explique varios mensajes más atrás. Gente que se pone de acuerdo para hacer una gilipollez, es obvio que forman un grupo(me ahorraré el chiste de un grupo de gili…, :P). Si tu formas parte de él, pues vale, de acuerdo, pero negarlo cuando sigues varias de sus consignas, en este caso lo del nick, eso si que me parece absurdo.
en fin Castigador, tú mismo
Y telerriba… ¿qué dice de todo esto?
el giro en los nicks en escolar.net fue por una pequeña “protesta” de cierto grupo por no se que tonterÃa, cosas de crios, evidentemente.
La apreciacion sobre Arrikitown y otros es bastante correcta en términos generales. Un amigo mÃo los llama (a los que parecen ser como él) “socialistas de salón).
Solo es un individuo más de esta especie de sabelo-todo que circula por los blogs. cuando alguien le restriega ciertas verdades en la cara, te dice que eres tonto…y se queda tan pancho.
No hay que darle mayor importancia. Todos sabemos que en algunos Blogs se censura. Lo que es absolutamente de estúpidos es perder el tiempo tratando de publicar alli, haciendo el troll en ese sitio y que te baneen, para luego ir a quejarte al “tuyo” donde se supòne que estás cómodo, de que te banean y que chungo, y en ese mismo blog a quien disiente de ti o ve las cosas de otro modo, le pones a parir y le insultas.
Es decir, lo mismo….ya sa sabe.
Como Arrikitown hay muchos, y los habrá. Ley del embudo, se dice.